(تصوير جاك ميتشل / جيتي إيماجيس)
أودري لورد —الأول من اسمها ، كاسر القيود ، حارسة التعقيد ، أيقونة نسوية سوداء. من الصعب التحدث عن التقاطع والحب الراديكالي دون ذكر أو سماع مدام لورد. عندما كان الرجال السود يسيطرون على حركة الحقوق المدنية وأصبحت الحركة النسوية قاعدة أساسية للنساء البيض ، كانت لورد الجرأة على أن تكون سوداء ، ولوطية ، وامرأة ،غير معتذر.
أدت هذه الجرأة إلى ظهور المقالات والشعر التي منحت الإذن لجميع الأشخاص ذوي البشرة السمراء من ذوي البشرة السمراء لإيجاد مكانهم الصحيح في حركات العدالة الاجتماعية لدينا. فما هي المساواة بالنسبة للبعض على حساب البعض الآخر غير شكل آخر من أشكال القهر؟ خذ كلماتها وابحث عن الشجاعة لرؤية نفسك ومن حولك ككل.
1 . في عالم مليء بالإمكانيات بالنسبة لنا جميعًا ، تساعد رؤيتنا الشخصية على إرساء الأساس للعمل السياسي.
اثنين . هناك أنواع عديدة من الطاقة ، مستخدمة وغير مستخدمة ، معترف بها أو غير ذلك.
3 . في أي مكان يتجلى فيه اضطهادنا في هذا البلد ، فإن السود هم ضحايا محتملون.
4 . إذا لم تتمكن من تغيير الواقع ، فغيّر تصوراتك عنه.
5 . لقد توصلت إلى الاعتقاد مرارًا وتكرارًا أن ما هو الأكثر أهمية بالنسبة لي يجب أن يتم التحدث به ، وجعله شفهيًا ومشاركته ، حتى مع وجود خطر التعرض للكدمات أو سوء الفهم.
6 . الحياة قصيرة جدًا وما يتعين علينا القيام به يجب أن يتم في الوقت الحالي.
7 . أحاول أن أصبح أقوى شخص يمكنني أن أعيشه الحياة لقد تم إعطائي وللمساعدة في إحداث التغيير نحو مستقبل ملائم لهذه الأرض ولأولادي.
8 . فقط من خلال تعلم العيش في وئام مع تناقضاتك يمكنك الحفاظ على كل شيء واقفا على قدميه.
متعلق ب: ونقلت جيمس بالدوين
9 . لطالما كانت النساء السوداوات من ناحية واضحة للغاية ، ومن ناحية أخرى ، تم جعلهن غير مرئيات من خلال نزع الطابع الشخصي عن العنصرية.
10 . الاختلاف هو ذلك الاتصال الخام والقوي الذي تتشكل منه قوتنا الشخصية.
أحد عشر . أعلم أنه لا يمكن لشعبي الاستفادة من اضطهاد أي مجموعة أخرى تسعى إلى الحق في العيش السلمي.
12 . الاختلافات الطبقية غير المعترف بها تحرم النساء من طاقة بعضهن البعض والبصيرة الإبداعية.
13 . يُطلب من الشعوب المضطهدة دائمًا أن تمد أكثر قليلاً ، لسد الفجوة بين العمى والإنسانية.
14 . من بين أولئك الذين يشاركوننا أهداف التحرير والمستقبل العملي لأطفالنا ، لا يمكن أن يكون هناك تسلسل هرمي للقمع.
خمسة عشر . لقد عشت مع هذا الغضب ، وتجاهله ، وأتغذى عليه ، وتعلمت استخدامه قبل أن يضيع رؤيتي ، طوال معظم حياتي.
16 . وهذه المعرفة العميقة التي لا يمكن الاستغناء عنها لقدراتي على الفرح تطلب من حياتي كلها أن أعيشها في ظل معرفة أن هذا الرضا ممكن.
17 . بالنسبة للنساء ، الشعر ليس ترفا. إنها ضرورة حيوية لوجودنا.
18 . التواصل السائد لا يريد أن تستجيب النساء ، وخاصة النساء البيض ، للعنصرية. إنه يريد أن يتم قبول العنصرية على أنها ثبات في نسيج وجودك ، مثل وقت المساء أو نزلات البرد.
19. بعض المشاكل التي نتشاركها كنساء ، والبعض الآخر لا. تخشى أن يكبر أطفالك لينضموا إلى النظام الأبوي ويشهدوا ضدك ، ونخشى أن يتم جر أطفالنا من السيارة وإطلاق النار عليهم في الشارع ، وستدير ظهورك لأسباب وفاتهم.
عشرين . إذا تحدثت إليك بغضب ، فقد تحدثت إليك على الأقل.
واحد وعشرين . بعض المشاكل التي نتشاركها كنساء ، والبعض الآخر لا. تخشى أن يكبر أطفالك لينضموا إلى النظام الأبوي ويشهدوا ضدك ، ونخشى أن يتم جر أطفالنا من السيارة وإطلاق النار عليهم في الشارع ، وستدير ظهورك لأسباب وفاتهم.
22 . ليس لدي أي فائدة إبداعية للذنب ، لك أو بالذنب. الشعور بالذنب ليس سوى طريقة أخرى لتجنب العمل المستنير ، وكسب الوقت من الحاجة الملحة لاتخاذ خيارات واضحة ، للخروج من العاصفة التي تقترب والتي يمكن أن تغذي الأرض وكذلك تنحني الأشجار.
2. 3 . بالطبع أنا خائف ، لأن تحويل الصمت إلى لغة وفعل هو عمل من أعمال الكشف عن الذات ، وهذا يبدو دائمًا محفوفًا بالمخاطر.
24 . لا يمكنني تحمل ترف محاربة شكل واحد من أشكال الاضطهاد فقط. لا أستطيع أن أصدق أن التحرر من التعصب هو حق لمجموعة معينة فقط.
25. يعتمد بقاءنا في المستقبل على قدرتنا على الارتباط ضمن المساواة.
26 . بالنسبة للنساء ، فإن الحاجة والرغبة في رعاية بعضهن البعض ليست مرضية بل تعويضية ، ومن خلال تلك المعرفة أعادت اكتشاف قوتنا الحقيقية.
27 . بدأت في التعرف على مصدر قوة داخلي يأتي من معرفة أنه في حين أنه من المرغوب فيه جدًا عدم الخوف ، فإن تعلم وضع الخوف في منظور يمنحني قوة كبيرة.
28 . عندما أجرؤ على أن أكون قوياً ، لاستخدام قوتي في خدمة رؤيتي ، يصبح الأمر أقل أهمية فيما إذا كنت خائفًا.
29 . أنا متعمد وخائف من لا شيء.
30 .رعايةبالنسبة لي ليس كذلكالذاتالتساهل هو كذلكالذات- الحفظ ، وهذا عمل من أعمال الحرب السياسية.
31 . بدون مجتمع لا يوجد تحرير.
32. إذا تحدثت إليك بغضب ، فقد تحدثت إليك على الأقل.
33 . الغضب هو رد فعل مناسب على المواقف العنصرية ، مثله مثل الغضب عندما لا تتغير الأفعال الناشئة عن تلك المواقف.
3. 4 . لكن الغضب الذي تم التعبير عنه وترجمته إلى أفعال في خدمة رؤيتنا ، فإن مستقبلنا هو عمل تحريري ومعزز للتوضيح ، لأنه في العملية المؤلمة لهذه الترجمة نحدد من هم حلفاؤنا الذين لدينا خلافات كبيرة ومن هم أعداؤنا الحقيقيون.
35 . في عالمنا ، يجب أن يصبح مبدأ فرِّق تسد تعريفًا وقويًا.
36 . لا أريد أن يتم التسامح معي أو أن أخطأ في تسميتي. اريد ان يتم التعرف علي.
37 . لم يحميني صمتي. صمتك لن يحميك.
38 . المرأة قوية وخطيرة.
39 . بصفتنا نساء سوداوات ، لدينا الحق والمسؤولية لتعريف أنفسنا والسعي وراء حلفائنا في قضية مشتركة: مع الرجال السود ضد العنصرية ، ومع بعضنا البعض والنساء البيض ضد التمييز على أساس الجنس. لكن الأهم من ذلك كله ، أننا كنساء سوداوات لدينا الحق والمسؤولية في التعرف على بعضنا البعض دون خوف وأن نحب المكان الذي نختاره.
40 . لن تقوم أدوات السيد بتفكيك منزل السيد أبدًا.
41 . لا يمكننا أن نسمح لخوفنا من الغضب بأن يصرفنا أو يغرينا بالقبول بأي شيء أقل من العمل الشاق المتمثل في التنقيب عن الصدق.
42 . نحن بحاجة إلى حركة تشجعني أنا وأنت على تعريف أنفسنا.
43 . الثورة ليست حدثا لمرة واحدة.
44 . أنا لست حرة بينما أي امرأة غير حرة ، حتى عندما تكون أغلالها مختلفة تمامًا عن قيدي.
أربعة خمسة . مهما كانت القوة التي نمتلكها والتي لا نستخدمها ستصبح أداة ضدنا ، فإن مسألة الاختلافات هي مثال ممتاز. إذا لم نتعلم استخدام خلافاتنا بشكل بناء فسيستمر استخدامها ضدها كأسباب للحرب. يجب أن نقلب هذا الأمر ، ليس من خلال القضاء على الاختلاف أو التظاهر بأنه غير موجود ، ولكن بفحص كيفية استخدامه والتعرف عليه.
46 . عندما أصبحت مدركًا بشكل أساسي وفاتاني ، وما كنت أتمناه وأريده لحياتي ، مهما كانت قصيرة ، أصبحت الأولويات والإغفالات محفورة بقوة في ضوء لا يرحم ، وأكثر ما ندمت عليه هو صمتي.
47 . عندما أتحدث عن التغيير ، فإنني لا أعني تبديلًا بسيطًا للمواقف أو تخفيفًا مؤقتًا للتوترات ، ولا أعني القدرة على ابتسامة أو أشعر بالرضا. إنني أتحدث عن تغيير أساسي وجذري في تلك الافتراضات التي تكمن وراء حياتنا.
48 . لكن قوة المرأة تكمن في الاعتراف بالاختلافات بيننا على أنها خلاقة ، وفي الوقوف في وجه تلك التشوهات التي ورثناها دون لوم ، والتي يجب علينا تغييرها الآن.
49 . يجب أن أحارب قوى التمييز هذه ، حيثما يبدو أنها تدمرني. وعندما يبدو أنهم يدمرونني ، لن يمر وقت طويل قبل أن يبدو أنهم يدمرونك.
خمسون . أنا أقف هنا كشاعرة مثلية سوداء ، ومعنى كل ما ينتظرني ما زلت على قيد الحياة ، وربما لم أكن كذلك.
الدفع:
ونقلت العدالة العرقية
25 حسابات Instagram المناهضة للعنصرية لمتابعة الاستماع والتعلم واتخاذ الإجراءات
اقتباسات لشهر التاريخ الأسود
حزمة المبتدئين لمكافحة العنصرية